類書類
藝術類
雜家類
重岫而揽辔顾石室而丨丨/刘孝威诗秦云犹变色鲁日尚丨丨)法轮(梁昭/明太)
(子开善寺法会诗丨丨明暗室 慧海 度慈航庾信喜晴应诏诗禅/河秉高论丨丨开胜辨孙逖诗舞成苍颉字灯作丨王丨传灯录)
(丨丨未转/食轮先转) (第 61a 页)
(子开善寺法会诗丨丨明暗室 慧海 度慈航庾信喜晴应诏诗禅/河秉高论丨丨开胜辨孙逖诗舞成苍颉字灯作丨王丨传灯录)
(丨丨未转/食轮先转) (第 61a 页)
是经辛勤丨丨不为不久)撮摩(楞严/经如)
(以手掌丨丨虚空秖益自劳虚空云何随汝执捉传灯录越州大/珠 慧海禅师 传有法师数人来谒曰拟伸一问师还对否师曰深)
(潭月影任/意丨丨)炎摩(华严经欲界十天/其第七名丨丨天 (第 14b 页)
(以手掌丨丨虚空秖益自劳虚空云何随汝执捉传灯录越州大/珠 慧海禅师 传有法师数人来谒曰拟伸一问师还对否师曰深)
(潭月影任/意丨丨)炎摩(华严经欲界十天/其第七名丨丨天 (第 14b 页)
(阴符经丨丨之丨在乎三要天机经夫丨丨者在天为九/星在地为九州在人为九窍九窍之气不正故曰受丨)运笔邪
(梁武帝与陶弘景论书丨丨丨/则无芒角执手宽则书缓弱)逐物邪(五灯会元三藏法师问 慧/海禅师 曰云何为邪云何)
(为正师曰心丨丨/为丨物从心为正)正法邪(五灯会元正人说邪法邪法悉/皆正邪人说正 (第 49a 页)
(梁武帝与陶弘景论书丨丨丨/则无芒角执手宽则书缓弱)逐物邪(五灯会元三藏法师问 慧/海禅师 曰云何为邪云何)
(为正师曰心丨丨/为丨物从心为正)正法邪(五灯会元正人说邪法邪法悉/皆正邪人说正 (第 49a 页)
(则人斯/安矣)吞航(吴都赋长鲸丨丨修鲵吐浪许敬宗诗乃神弘庙略/横海剪丨丨刘子翚食蛎房诗南庖富腥盘岂惟此)
(称特丨丨大绝/伦梯脔万夫食)慈航(梁昭明太子法会诗法轮明暗室 慧海 渡丨/丨杜甫上兜率寺诗白牛车远近且欲上丨)
(丨柳宗元送浚上人序江湖之人悦其风而受其赐攀丨丨望彼 (第 52b 页)
(称特丨丨大绝/伦梯脔万夫食)慈航(梁昭明太子法会诗法轮明暗室 慧海 渡丨/丨杜甫上兜率寺诗白牛车远近且欲上丨)
(丨柳宗元送浚上人序江湖之人悦其风而受其赐攀丨丨望彼 (第 52b 页)
高聪传聪有/妓十馀人有子无)
(子皆注籍为妾及病欲不适他人并令丨丨吞炭出家为尼徐陵/传大士碑次有比丘 慧海 普提等八人丨丨供养韩愈论佛骨表)
(焚顶丨丨/百十为群)断指(唐书张巡传南霁云见进明进明初无出师意又 (第 38a 页)
(子皆注籍为妾及病欲不适他人并令丨丨吞炭出家为尼徐陵/传大士碑次有比丘 慧海 普提等八人丨丨供养韩愈论佛骨表)
(焚顶丨丨/百十为群)断指(唐书张巡传南霁云见进明进明初无出师意又 (第 38a 页)
海(梁简文帝赋得陇坻雁初飞/诗高翔惮丨丨下去怯虞机) 慧海(梁简文帝玄圃园讲颂序窃/以宝山峻品骀足未窥丨丨)
(遥波轻舟讵泛梁昭明太子诗法轮明暗室丨丨渡慈航王逢诗/丨丨禅师识侯景华容女儿哭刘表又徐陵傅大士碑次有比丘)
(丨丨普提等八/人烧指供养) 法海(梁简文帝庄严旻法师成实论议疏序慧门/深邃入之者固希丨丨波澜汎之者未易梁)
(元帝与刘智藏书高蹈 (第 22a 页)
(遥波轻舟讵泛梁昭明太子诗法轮明暗室丨丨渡慈航王逢诗/丨丨禅师识侯景华容女儿哭刘表又徐陵傅大士碑次有比丘)
(丨丨普提等八/人烧指供养) 法海(梁简文帝庄严旻法师成实论议疏序慧门/深邃入之者固希丨丨波澜汎之者未易梁)
(元帝与刘智藏书高蹈 (第 22a 页)
醉直丨丨丨未足耳)𨼆于睡(贵耳集华/山陈真人)
(丨丨丨小则亘月/大则几年方一觉)不肯睡(释氏通鉴 慧海 师曰它/睡时丨丨丨千般计较)
增欲睡(战国策苏秦夜发书得太公阴符之谋伏而读之简练以/为揣摩读书丨丨引 (第 35a 页)
(丨丨丨小则亘月/大则几年方一觉)不肯睡(释氏通鉴 慧海 师曰它/睡时丨丨丨千般计较)
增欲睡(战国策苏秦夜发书得太公阴符之谋伏而读之简练以/为揣摩读书丨丨引 (第 35a 页)
佛(罗隐诗有缘有相应丨/丨无我无人始是僧)求佛(徐夤诗人事飘如一炷烟且须丨/丨与求仙传灯录有僧问越州 慧)
(海 云何是佛曰心是/佛不用将佛丨丨)诃佛(苏轼诗亦如丨丨丹霞老却向清凉礼/白毫陈师道诗丨丨骂祖师涂糊千五 …… (第 7b 页)
禅为学)
(丨丨若学坐禅禅非坐卧若学丨丨佛非定/相于无住法不应取舍一闻示诲如饮醍醐)谤佛(传灯录越州 慧/海 问金刚般若)
(经是阿谁说僧曰佛说师曰若言如来有所说法则为丨丨是人/不解我所说义若言此经不是佛说则为 …… (第 8b 页)
被雷霹有人问为什么被雷霹师曰通天作用僧曰/既是通天作用为什么却丨丨师曰作用何处见有佛)答佛(传灯/录 慧)
(海 和尚问有问佛丨丨问法答/法唤作一字法门不知是否)觅佛(传灯录使佛丨丨将心捉/心穷劫尽形终不能得)佛 (第 9a 页)
(海 云何是佛曰心是/佛不用将佛丨丨)诃佛(苏轼诗亦如丨丨丹霞老却向清凉礼/白毫陈师道诗丨丨骂祖师涂糊千五 …… (第 7b 页)
禅为学)
(丨丨若学坐禅禅非坐卧若学丨丨佛非定/相于无住法不应取舍一闻示诲如饮醍醐)谤佛(传灯录越州 慧/海 问金刚般若)
(经是阿谁说僧曰佛说师曰若言如来有所说法则为丨丨是人/不解我所说义若言此经不是佛说则为 …… (第 8b 页)
被雷霹有人问为什么被雷霹师曰通天作用僧曰/既是通天作用为什么却丨丨师曰作用何处见有佛)答佛(传灯/录 慧)
(海 和尚问有问佛丨丨问法答/法唤作一字法门不知是否)觅佛(传灯录使佛丨丨将心捉/心穷劫尽形终不能得)佛 (第 9a 页)
(吴儆诗不如丨丨/饭清风北窗眠)煎吃(卢仝新茶诗柴门反关无/俗客纱帽笼头自丨丨)
不能吃(杜甫送李校书诗临岐/意颇切对酒丨丨丨)饥来吃(传灯录 慧海 师或问修道/如何用功师曰丨丨丨饭)
(困时即眠一切人吃饭时不肯吃百种须索睡时不肯睡千/般计校又范成 (第 20a 页)
不能吃(杜甫送李校书诗临岐/意颇切对酒丨丨丨)饥来吃(传灯录 慧海 师或问修道/如何用功师曰丨丨丨饭)
(困时即眠一切人吃饭时不肯吃百种须索睡时不肯睡千/般计校又范成 (第 20a 页)
倪云林简村图并题(纸本小挂幅水墨小/山叠涧夕景清润)
壬子十一月余再过简村为香海上人作此图并诗其
上云
简村兰若太湖东一舸夷犹辨去踪望里孤烟香积饭
声来远岸竹林钟避炎野鹤曾留夏息景汀鸥与住冬 慧海上人 多道气玄言漠密澹相从懒瓒(书左/角上)
湖头兰若人稀到竹树森森夏积阴碧殿云归玄
鹤去上方风过 (第 67b 页)
壬子十一月余再过简村为香海上人作此图并诗其
上云
简村兰若太湖东一舸夷犹辨去踪望里孤烟香积饭
声来远岸竹林钟避炎野鹤曾留夏息景汀鸥与住冬 慧海上人 多道气玄言漠密澹相从懒瓒(书左/角上)
湖头兰若人稀到竹树森森夏积阴碧殿云归玄
鹤去上方风过 (第 67b 页)
起菩提日月长六祖曰此偈未明心地因作偈曰慧
能没伎俩不断百思想对境心数起菩提怎么长
饥来吃饭困来即眠
大珠 慧海禅师 或问和尚修道如何用功师曰饥来
吃饭困来即眠曰一切人总如是同师用功否曰不
同他吃饭时不肯吃饭百种须 (第 24b 页)
能没伎俩不断百思想对境心数起菩提怎么长
饥来吃饭困来即眠
大珠 慧海禅师 或问和尚修道如何用功师曰饥来
吃饭困来即眠曰一切人总如是同师用功否曰不
同他吃饭时不肯吃饭百种须 (第 24b 页)
(棋/)榻侧鼾睡(赵宋伐江南徐铉入奏乞罢兵上曰江南主/有何罪但卧丨之丨岂容他人丨丨乎长编)不肯
睡 (慧海 师曰它人睡时丨/丨丨千般计较详吃)陈抟隐睡(丨丨丨于丨小则亘月大/则几年方觉东南纪闻)
活套(隐丨浓 (第 24b 页)
睡 (慧海 师曰它人睡时丨/丨丨千般计较详吃)陈抟隐睡(丨丨丨于丨小则亘月大/则几年方觉东南纪闻)
活套(隐丨浓 (第 24b 页)
有坐客二十许/人导逐一称赞丨丨丨)
(丨详/奢)岂以宝悦(周访曰吾丨贾竖乃/可丨丨丨详宝韵)法喜禅悦 (慧海 曰迷徇六/根者号为六尘)
(云云有如是解者便得丨/丨丨丨之食诸方广语)活套(情话/丨)人名(傅丨商相 (第 70b 页)
(丨详/奢)岂以宝悦(周访曰吾丨贾竖乃/可丨丨丨详宝韵)法喜禅悦 (慧海 曰迷徇六/根者号为六尘)
(云云有如是解者便得丨/丨丨丨之食诸方广语)活套(情话/丨)人名(傅丨商相 (第 70b 页)
不能丨春卯方漫丨/ 丨着不尽详饱)饱吃(丨丨惠州/饭详饭)自煎吃(纱帽笼头丨/丨丨谢茶歌)饥来
吃 (慧海 师或问修道如何用功师曰丨丨丨饭困时即眠一切/人吃饭时不肯吃百种须索睡时不肯睡千般计校傅灯录)
毄(勤 (第 9a 页)
吃 (慧海 师或问修道如何用功师曰丨丨丨饭困时即眠一切/人吃饭时不肯吃百种须索睡时不肯睡千般计校傅灯录)
毄(勤 (第 9a 页)
南岳怀让南岳令后旁分二宗曰沩仰曰临济其
在南岳一世为江西马祖道一嗣马祖者为大梅法常
为西堂知藏为大珠 慧海 为泐潭法会为石巩惠藏为
中邑洪恩为与善惟宽为伏牛自在为芙蓉大毓为紫
玉道通为石臼和尚为亮座主为刑山为 (第 21b 页)
在南岳一世为江西马祖道一嗣马祖者为大梅法常
为西堂知藏为大珠 慧海 为泐潭法会为石巩惠藏为
中邑洪恩为与善惟宽为伏牛自在为芙蓉大毓为紫
玉道通为石臼和尚为亮座主为刑山为 (第 21b 页)